先说郭说。要知道《李白与杜甫》出版于1971年，那可是文哥高峰期，那时一切政治先行，没有纯粹的学术研究。当时的历史学家不是被打成“佑派”在劳动“改造”，就是被说成是什么“反动学术权威”在遭受批斗。即便因为各种各样原因没受到冲击的学者们，也都是惊弓之鸟根本不敢随便说话，更别提把自己的研究成果发表出来还出版成书了。郭沫若在文哥初期也受到了冲击，之后就夹着尾巴做人，甚至靠献媚求活，这一点至今被很多人诟病。这样的时期这样的郭沫若，他还有几个胆子去发表纯粹的学术研究成果？还不是为了谄媚，为了讨好上峰，他所谓的学术判断与认定，是服务于政治的要求的，符合当时批李扬杜的氛围，当不得真。

好莱坞经典回归 冒险精神传承与超越

刚开播的《熟年》，再次证明央视的选剧眼光确实精准。

梁友安因为金翌事件成了背锅侠，离开了易速。蒋杰却又把梁友安叫回公司，把俱乐部交给她管理。

“梗”虽俗套，但是胜在搞笑。

最终，导演乌尔善和概念设计及美术团队为封神世界设计了完整的美学系统，融合元明道教水陆画、商周青铜器元素和宋人山水的美学风格贯穿整个《封神三部曲》的视觉体系，并在此基础上确立了人界、妖界、仙界三个美学系统，带来前所未见的华夏美学体验。